第二十二章

曲則全，枉則直；洼則盈，敝則新；少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂：曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。

第二十三章

希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者，同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦樂得之；同於德者德亦樂得之；同於失者失於樂得之信不足焉有不信焉。

第二十四章

企者不立；跨者不行。自見者不明；自是者不彰。自伐者無功；自矜者不長。其在道也曰∶馀食贅形。物或惡之，故有道者不處。

管理學(xué)：在事業(yè)的進程中，我們會碰到各種各樣的阻礙與困擾，如果不能委曲求全，不能低聲下氣，不能忍辱負重。我們要想求得事情的順利，是很困難的。委曲才能保全。彎曲才能伸直。降低姿態(tài)，才能高大。對下多噓寒問暖，才能贏得人們的擁戴。多向員工們討教，才能得到解決問題的實際實用的方法。多聽員工們的合理化建議，事業(yè)會蒸蒸日上。地勢低洼水才能盈滿。破舊才能立新。向員工們索取太多就會出惑亂。簡單的管理方法，才能易于流行，更實用。只有渾圓的簡單，才能保證事業(yè)的順利。不自戀，不自賞，才會變得明智，不會犯錯。不自以為是，自欺欺人，剛愎自用，才會彰顯出成就與名氣。不自我夸耀，不自我驕傲，所以就會有功勞。不妄自尊大，不自認為了不起，不狗眼看人低，所以才會地位身份高。不與人爭奪，就會天下無敵，無人能爭過他。所以，只有委曲求全，才能真正地保全。因為人們都信服你，你就能保全。

言多必失。不說并不代表你愚蠢，不講并不代表你無能。少說而且言辭精辟，不拖泥帶水，不含糊不清，不暗示隱喻，就是順應(yīng)自然之道。風(fēng)不會一直刮的，雨不會一直下的，天不會一直明的，黑夜不會一直黑的，事業(yè)不會一直順的，災(zāi)禍不會一直降的。窮不會一直窮的。富不會一直富的。所以說，天地萬物都不能持久，何況人呢？所以說，遵循自然規(guī)律，就能融入自然規(guī)律之中。管理者修養(yǎng)德行，就能融入德行。失道失德的，就只能與失敗為伍。遵守自然規(guī)律的，自然規(guī)律會幫助他。遵守道德仁義，道德仁義會幫助他。與失敗為伍的，失敗也幫助他，一直失敗。與福氣為伍的，福氣會幫助他。與禍患為伍的，禍患會幫助他，災(zāi)禍纏身。德行與福禍，皆由心生。沒有誠信的人，就會有人不信任。

不腳踏實地，想要踮著腳跟就會站立不穩(wěn)。想要一步登天，跨越著向前的不能前進。自我欣賞的人，會不明智，別人不會欣賞他。自以為是的人，不會聲名顯赫，別人不會抬舉他。自我夸耀的人，不會有大成就，沒有人會承認他的功勞。妄自尊大的人，不能居于高位，別人會把他踩下來。所以，管理者要修身養(yǎng)性，行為要符合自然規(guī)律與道德標(biāo)準(zhǔn)。不自賞，不自是，不自夸，不自大，才能永保事業(yè)順利，永保成功。